Thursday 25 December 2014

සාධුතර මිනිසකුගේ අහිංසක වෑයම

 
 
 
       සාරුක් ඛාන් නිශ්පාදනය කළ ‘අශෝක’ චිත‍්‍රපටයේ මහා ආපදානයෙන් බැහැර සුලූ දර්ශන කිහිපයක් මගේ මතකයට නැගේ. එනම් කාලිංග යුද්ධයෙන් සිදුවූ ජීවිත විනාශය දැක්වෙන සංග‍්‍රාම භුමියේ දර්ශනයයි. එහි බොහෝ දෙනා මිය ගොසිනි. පණ නළ ඉතිරි වූවෝද ඒ මහා ඝාතන යායේ සිටී. සුදු ඇඳගත් ශ‍්‍රමණයන් පිරිසක් පිරිත් කියමින් ඒ මිනී අතර සැරි සරන්නේ එසේ පණ නළ ඇති මිනිසුන් සොයාය. උන් වහන්සේලා මහා කරුණාවෙන් යුතුව පණ නළ බේරුණු ඒ මුහුණු මතට පිරිත් පැන් ඉසිති.
         මේ දර්ශනය ගැන මට සිහිපත් වූයේ ජයතිලක බණ්ඩාර ගැන මතක් වන විටය. ජයතිලක බණ්ඩාර යනු ු දුර්ලභ මිනිසෙකි. අසමසම මිනිසෙකි. ඔහු හුදු කරුණාවන්ත මිනිසෙක් පමණක් නොවේ. ඒ කරුණාව දේශපාලන අරුතකින් ඔප දමා ගත් මිනිසෙකි. සියලූ අවදානම් භාර ගනිමින් , පීඩාවට පත් පාර්ශවයන් වෙනුවෙන් කැපවීම ඔහු තෝරාගත් ජීවන මාර්ගයයි. අවුරුදු තිහකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ අඛංඩව සිය තෝරාගත් දුෂ්කර මාර්ගයේ ජයතිලකයන් ගමන් කළේය. මුදල් පිළිබඳ කාරණයක් ඔහු අභිමුවට පැමිණි විට ඒවා පිළිබඳ තැකීමක් නොකළ අල්පේච්ඡු මිනිසෙකි. විකල්ප දේශපාලන ව්‍යායාමයන්හි නිරත මිනිසුන් තමන්ගේ කි‍්‍රයාමාර්ග ජයතිලකගේ කි‍්‍රයාමාර්ග හා සසඳා බැලීම වටී.
          ඔහු අද පහර කන මිනිසෙකි. ඒ පහර කද්දීම ඔහු කියන දෙයක් ඇත. මේ අන්දමට පෙර පාලකයන් තමන්ට නොසැලකූ බවයි. එය ඇත්තකි. වත්මන් පාලනය ලංකා භූමිය මත  පිහිටවුනු මිනිස්කම් වියලූනු රාජ්‍ය තන්ත‍්‍රයකි. මකරාක්ෂ සට්ටැඹියෝ මාධ්‍ය ඉදිරියට විත් හැසිරෙන ආකාරයෙන්ම ඔවුන්ගේ මකර ගති අපට හඳුනාගත හැකිය. මේ පාලන තන්ත‍්‍රයේ කොටස් කරුවන් වන්නට පෙර, හොඳ මිනිසුන් වූ උදවියද තම හෘද සාක්ෂියට දොරගුලූ දමා වනචරයන් සේ හැසිරෙති. ජයතිලකට පහර දෙද්දී රෝහණ වීරසිංහ පාලකයන් වෙනුවෙන් හ`ඩා වැටෙයි. තවත් කාලයක් මේ පාලකයා වාර තුනක් නොව තිහකට වුවද සුදුසු යයි සමහරු යෝජනා කරති.
      ජයතිලක බණ්ඩාර තම ජීවිතය නොව දේශපාලන තක්කඩිකම් නිසා පීඩාවට පත් ජීවිත මුදුන්පත් කර ගැනීමට අත්වාරු දෙන මිනිසෙකි. සැබැවින්ම ඔහු ශී‍්‍ර ලාංකික වික්ටර් හාරාය. ඔහු අපගේ සෙනෙහසේ පියාපත් අතර ස`ගවා රැුකගත යුතු සාධුතර මිනිසෙකි.
    
  

Tuesday 23 December 2014

ලෙව්කේ (මැදමූලන) මැතිඳු අද තනියම වෙල මැද්දේ




           ”විමුක්ති අවකාශය” නැමති යෙදුම මට පළමු වරට හඳුන්වා දුන්නේ මා මිත‍්‍ර කරුණාරත්න පරණවිතානයන්ය. මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඔහු පැවසුවේ ලංකාවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අවකාෂය කවර පාලකයකුට වුවත් සහමුලින්ම බිඳ දැමිය නොහැකි බවත් ජනයා තුළ පවත්නා විමුක්තිකාමී හැ`ගීම් විසින් ඒ උත්සාහයන් නිසැකවම පරාජය කරනු ඇති බවත්ය.

           දේවල් මේ ආකාරයට පෙළ ගැසුනු ඇතැයි පරනවිතානවත් සිතන්නට නැත. මමද එසේ සිතුවේ නැත. එමෙන්ම දේවල් මේ ආකාරයට පෙල ගැසෙනු ඇතැයි මහින්ද රාජපක්ෂවත් නොසිතන්නට ඇත. අද වන විට ජන බලය ඔහුට එරෙහිව නැගී සිටී. ඔහුට අද ඉතිරිව ඇත්තේ අත්තනෝමතික බවේ හා අනීතික , සදාචාර විරෝධී කි‍්‍රයාමාර්ග කිහිපයක් පමණි.

         ලංකාව එකම ඡුන්ද කොට්ඨාසයක් ලෙස ගැනෙන ජනාධිපතිවරණයක් තිබියදී බොදු බල සේනා වැනි ආන්තික දේශපාලන ව්‍යාපාරයකට ආශිර්වාද කිරීමට ඔහුගේ පෙළඹීමම මහින්ද රාජපක්ෂ සතු දේශපාලන නොදැනුවත්කමේ ප‍්‍රකාශනයකි. ඔහුගේ පරාජයේ තීරණාත්මක කාරණා ඉෂ්ට සිද්ධ වන්නේ එකී අඥාන හැසිරීම හරහාය. සුලූ ජාතින්ගේ අභිමතය නොමැතිව ජනාධිපතිවරණයක් දිනිය නොහැකි බවවත් ඔහුගේ උද්ධච්ඡු මනසට නොවැටහුණි.

      බලය කළමනාකරණයේදී මහින්ද සිටියේ බිංදුවේදීය. බල කළමනාකරණයේ වැරැුද්ද ඔහුට පළමුව කළේ පේ‍්‍රමදාසය. ඒ හේතුවෙන් ඔහු බලගතු දෝෂාභියෝගයකටත් අවසාන උන්මත්තකයකු සේ මරණයටත් ගොදුරු විය. කෙළවර ආණ්ඩු පෙරළියක් වී චන්දි‍්‍රකා කුමාරණතුංග බලයට පත්විය.

      මහින්ද ඒ සිදුවීම් තුට්ටුවකට මායිම් නොකළේය. පේ‍්‍රමදාස සිය පවුලට බර තබා කි‍්‍රයා කළ අයුරු ඉතා පිළිකුළෙන් යුතුව සිය පක්ෂයේ උදවියත් ජනතාවත් බලා සිටි අයුරු මහින්ද නොදුටුවා විය නොහැකිය. එහෙත් පේ‍්‍රමදාසගේ ඒ තුච්ඡු කි‍්‍රයාව මහින්ද කළේ ඊටත් වඩා පිළිකුල් සහගත අයුරිනි.

      සිය පුතුන් තිදෙනාම රටේ ජාතික රගර් කණ්ඩායමට තේරෙන වාසානාවන්ත පියෙකු වැනි පියෙකු පිළිබඳ උදාහරණයක් ඔබට ලෝකයෙන්වත් සොයාගත හැකිද? එවැනි කි‍්‍රයාවක්වත් නොකර සිටිය නොහැකි තරමට මහින්ද තම බලය තුච්ඡු ලෙස පාවිච්චි කළේය. තම පුතුන්ගේ රේස්කාර් පැදීමේ අභිලාෂයට ඔහු ඉඩ දෙන්නේ රටේ ජාතික අයවැයෙන් රේස්කාර් සඳහා වන බද්ද ඉවත් කිරීමෙනි. ඔහු දරුවන්ගේ පමණක් නොව ඔවුන්ගේ පෙම්වතියන්ගේ අභිලාෂයන් ද ජාතික අභිලාෂයන් බවට පත්කළ පියෙකි.

       මේ ලියන අවස්ථාවේ තරුණ කලාකරුවෝ රැුසක් ‘අලූත් පරපුර’ නමින් සංවිධානය වී මහින්ද පාලනයට එරෙහිව කටයුතු කරමින් සිටී. ඒ තරුණ කලාකරුවෝ මීට පෙර කිසිදු දේශපාලන හංවඩුවක් නොවැදුනු උදවියය. එහෙත් තමන්ගේ හා තම පරම්පරාවේ අනාගතය ගැන බිය උපදවා ගත් ඔවිහු මේ පාලනයට එරෙහිව අරගලයට අවතීර්ණව තිබේ.

       සංගක්කාර නැමැති ප‍්‍රබුද්ධ කී‍්‍රඩකයා කවර තරමේ මුදලකටවත් ඔබට සහයෝගය දීම මට කළ නොහැකි යයි මහින්ද රාජපක්ෂ ඉදිරියේම කීමට තරම් නි්ර්භීත විය.

       ජයතිලක බණ්ඩාර කලාකරුවා ඇතුලූ එවැනි විමුක්තිකාමී හැ`ගීම් සහිත තරුණයෝ ප‍්‍රබුද්ධයෝ ගුටි කකා මහින්ද පාලනයට එරෙහිව තම හෘද සාක්ෂිය අවදි කරති.

      පේස් බුක් අවකාෂය ඉතා නිර්මාණාත්මකව ආණ්ඩු විරෝධී ප‍්‍රචාර වලින් පුරවති. පේස්බුක් සාමාජිකයෝ ලක්ෂ ගණනින් ඒවා ලයික් කරති.

      මේ කවර නම් හැසිරීමක්ද මකරාට එරෙහිව ලාන්ස්ලොට්ලා දහස් ගණනාවකගේ සාමුහික ප‍්‍රයත්නයකි. එවැනි ප‍්‍රයත්නයන් ආපසු හැරවිය නොහැකි බව ඉතිහාසය සාක්ෂි දරයි.

Tuesday 2 December 2014

ආදරණීය රෝහණට හෙවත් ඉස්සර රෝහණට

 

              ගඟකට දෙවරක් බැසිය නොහැකියයි සුප‍්‍රකට සෙන් කියමනක් තිබේ. ඉතිහාසය එයාකාරයෙන්ම නවැත හමු නොවන බව සැබෑව. මහවැලි ගඟ උපදින ඔබේ ගම් පළාතේ ඇති හෝටන් තැන්නේ කුඩා දිය පහරේ පිරිසිදුකම ගෝනගංතොටින් එම ගඟම මුහුදට වැටෙන තැනදී බලාපොරොත්තු විය නොහැක. හරියට ඔබේ එදා සහ අද, මහවැලි `ගගේ ආරම්භයට හා අවසානයට සමාන කළ හැකිය.
             අපේ මව්බිමේ පුංචි අහස මත ඔබ බොහෝ රුවැති දේ, සිතුවම් කර ඇත. ඒවා රස විඳින මගේ රටේ අසරණ මිනිස්සු ඒවායේ අරුතට හා රසයට වසඟ වී සිටියහ. එ්  අසරණ මිනිස්සු ඔබට සිවිල් බලයක් නිර්මාණය කර දුන්හ. එ් සිවිල් බලය නැවත ආපසු ගැනීමට ඔවුනට කවදාවත් නොහැකිය. එහෙත් එය ඔබට විනාශකර ගත හැකිය. කලාකරුවෙකු ලෙස ඔබගේ සංගීත පිංතාරු දුක් විඳින අසරණ මිනිසාගේ ජීවිත ප‍්‍රනිධානියට කුඩා මී විතක් විය. එ් කුඩා දෙයට, එ් ලැබූ දෙයට, මනා ලෙසින් ඒ රසික ජනයා කළ ගුණ සලකති. ඒත් අද ඔබ මිහිරි නලා වාදකයා හා මී රැුලේ සහ සිඟත්තන්ගේ රැුළේ කතාව සිහිපත් කරවයි. හැබැයි එ් කතාවේ රජාට ළමුන් රැුක ගන්නට  ඕනෑ විය. එහෙත්  මේ කතාවේ රජුට ළමුන් බේරා ගන්නට උවමනා නැත. ඔබ මේ යන ගමන කෙළවර ළමුන් රජා වෙනුවෙන් මුහුදටම බිලි කරනු ඇත.
        ඔබට වයස අවුරුදු හතළිහක් පිරුණු මීට වසර විස්සකට පමණ පෙර අතීතයට යන්නෙමි. ඔබේ කුලූපග හිනාවට, පෙත්තෙන් දෙපෙත්තෙන් පෙන්නුම් කළ අනාගත ලංකාවේ කලාවට යම් වටිනා ප‍්‍රදානයන් කරනු ඇතැයි සිතා ඔබේ ජීවිතයට දීර්ඝායු පැතීමට බොහෝ රසිකයෝ පැමිණියහ. එදා උත්සවයේ නම ආදරණීය රෝහණ විය. එ් නම එදා මීට වසර විස්සකට පෙර ඔබට උචිත නොවේයැයි කිසිවකු කීවේ නැත. එදා පදනම් ආයතනයේ බිත්ති පුපුරන්නට තරම් අතුරු සිදුරු නැතිව රසිකයන්ගෙන් පිරී තිබිණ. එදා ඔබට ආදරය පුද කළ මිනිසුන් අබියස ඔබගේ දෑසින් කඳුළක් ගලා ගියේය. එ් කඳුළ ඔබගේ හදවත තෙමා වැටුණු, සහෘදයන් වෙත පිරිනැමූ ආදරයේ කඳුළක් බව බොහෝ කල් යනතෙක් මමද, මම වැනි බොහෝ  අයද මතක තියා ගත්හ. රසිකයෝ ඔබව ආඩ්‍යත්වයට පත් කළහ. ඔබ සංගීත ලෝකයේ තීරණාත්මක මිනිසෙකු බවට පත් කළේය.
1994 එතෙක් වූ දාහත් අවුරදු දුර්දාන්ත එක්සත් ජාතික පක්ෂ පාලනය පෙරළා දැමීම සඳහා පිහිටුවා ගත් නිදහස් කලා සංධානයේම කලාකරුවන් බොහෝ සේ එකතු වූයේ ඔබේ ආදරණීය නායකත්වය වටාය.  අරමුණ ජයගන්නා තෙක් නිවැරදිව ඔබ එ් යාත‍්‍රාව පැදවූයේය. එ් ගැන මේ අඳුරු මොහොතේද ඔබට ස්තුති කරමි. ඉනික්බිති පාලකයෝ ද,  කලාකරුවෝද සමාන ලෙස විගඩන් නටද්දී ඔබ නිහඬව ඉවත් විය. ඒ ඉවත්වීම කලා සංධානයේද අවසානය විිය.
          එදා මෙදා තුර ගෙවී ඇත්තේ වසර විස්සකි. එ් වසර විස්ස තුළ තෝරාගත් මෙඟහි ඉදිරියට යන සංගීතඥයෙකු නොව භූමිකා වෙනස් කරන නළුවෙකු බවට ඔබ පත්ව ඇත.
        අද ඔබ සමග සිටින අනෙකුත් කලාකරුවන් ගැන කිසිම ගැටලූවක් මට ඇත්තේ නැත. ඇතමුන් එදා වේල හම්බ කරගන්නා අසරණයන්ගෙන් වෙනස් නොවේ. ඔවුන්ට හොඳ නම රැුක ගන්නවාට වඩා බඩ වියත රැුක ගැනීම පිළිබඳ සාධාරණ ගැටලූ තිබේ. පවත්නා තතු විසින් ඔවුනට  තම හෘද සාක්ෂිය සමග සිට ගැනීමට විදිහක් නැත. එහෙයින් ඔවුන් ඒ මත සිටගෙන සිටී. මහා නළුවන් වේෂයෙන්, මහා නිළියන් වේෂයෙන්, ඔබ සමග පෙනී සිටින අනෙක් සමහරු කලාව හෝ මනුෂ්‍යත්වය හරහා දිගහැරුණු මාවත් ගැන තැකීමක් නොකරති. ඔවුන්ගේ අතීත භාවිතයන්ද එයාකාරය. ඔවුන්ගේ ප‍්‍රතිභාවන් වනාහි හෘද සාක්ෂියේ ප‍්‍රතිබිම්බන නොවේ. ඔවුන් හුදු ශිල්පියෝ පමණි. ඔවුන් සේවය කරන්නට සැදී පැහැදී සිටින පාලකයාගේ මහ පොළොව නුහුලන දුර්දාන්ත බලාපොරොත්තු, අඩු වැඩි වශයෙන් ඔවුනටද ඇත. ඔවුන් අද සමාජ දේහයට කරන අපරාධ ඔවුන්ගේ පුද්ගල ජීවිතයේදී බොහෝ කොට ඇත. ඔවුන් දැමිය හැක්කේ අලි බබා අත් නොහැර යන හොරු හතළිහේ සාමාජිකත්වයටය. ඇට නැති දිවෙන් වත්මන් පාලකයා බුදුන්ගේ නෑයෙකැයි කී එකාට මධ්‍යතන යුගයේ නම් කතෝලික පල්ලිය සම්මාන පිරිනමනු ඇත. මක්නිසාද යත් තමන්ට විරුද්ධ ආගමක ශාස්තෘවරයාට කළ පරිහාසය නිසාය. අද කතෝලික පල්ලිය එතරම් දුර්දාන්ත නොවන නිසා සම්මාන ලැබෙනුයේ ‘බුදුන්ගේ නෑයාගෙන්’ පමණි.
         ආදරණීය  රෝහණ , ඔබගේ වයස හැට පහක් වූ ජීවිතයේ  විවිධ සංවේදී ඉසව් පසුකර ඇති බව මම දනිමි. මහඟු ජීවිත හැදෑරීමෙන් ලද පෝෂණයක් ඔබට ඇත. මහඟු ජීවිත ඇසුරු කිරීමෙන් ලද පෝෂණයක් ඔබට ඇත. මිනිසුන් කෙරේ නිර්ව්‍යාජව ඉපදුනු ළෙන්ගතු සුවඳක් ඔබේ අතීත නිර්මාණ තුළින් වහනය වූ අයුරු අප අත්විඳ ඇත.
          එහෙත්, ඔබගේ අතීත මානව උපයා ගැනීම් කැපකරන, මේ පාලනය ගැන ඔබට දුඟදක් නොදැනේද?  මේ පල්වලෙහි මගේ මාතෘභූමියේ සියලූ වටිනාකම් ගිලී යන වග ඔබට නොදැනේද?  මේ පල්වල තවත් පුලූල් කරන්නට ඔබ කරන කැපකිරීම් තුළ ඔබවන් සොඳුරු මිනිසකුගේ මරණ මංචකයට අනවශ්‍ය බිහිසුනු බවක් එකතුවන බව ඔබට නොදැනේද? මේ පාපයන්ගේ සෙවනැලි පැමිණ ඔබට අපායගාමි සිතුවිලි පහළ කරවන බව නොදැනේද?
         මේ පාලකයා තෙවනවර ජනාධිපති කිරීමේ කාර්යයේදී ඔබ අමතන්නේ සංවේදී මිනිසුන්ටය. එයට ඔබ අපූර්ව මාතෘකාවක් දී ඇත. ‘පොදු අපේක්ෂාව’ ආණ්ඩුවේ දේශපාලනඥයන් නම් වූ බඩජාරි ?න ඇඳුම් ගලවාගෙන බොහෝ කල්ය. ඔවුන්ගේ නිරුවත් රංගනය ගැන ඔවුනට ලජ්ජාවක් නැත. ජනතාවද ඔවුන් නිරුවත් බවත්, ඔවුන්ගේ මුවින් දුඟද හමනා බවත් අවබෝධයෙන් දනී. ඔවුන් දරුණු අපරාධකරුවන් බවත්, කරන්නට යන්නේ තවත් බිහිසුණු අපරාධයක් බවත්, ජනතාව දනිති. එහෙත් ඔබ අමතන්නට උත්සාහ කරන්නේ  ඔබ යම් ශාන්තිදායක දෙයක් කරනු ඇතැයි සිතන අසරණ ඇට්ටර නොවූ රසිකයන්ය. මේ පල්වල සුවඳ යයි කියන බොරුව මී පැණි තවරා ගිල්ලවන්නට උත්සාහ කරන්නේ ඔබේ අතීත මහරු නිර්මාණ හරහා ඔබ කෙරේ විශ්වාසය තැබූ සුවහසක් මිනිසුන්ටය. සැබෑ අපරාධකරුවන් වන්නේ ඔබලාය. අර නිරුවත් තක්කඩියන්ව ඔබ විසින් මේ මොහොතේ පසුකරමින් සිටී.
        මේ ගෝත‍්‍රවාදී පාලනයේ වරප‍්‍රසාද ලත් වහලෙකු වන  මහින්ද අමරවීර ඇමතිවරයා පවසා ඇති දෙයක් ඔබ ඇස ගැසෙන්නට ඇත.
‘මේ ආණ්ඩුවේ හැමෝම තමන්ට අවශ්‍ය තරම් හොරකම් කොට හරි හම්බ කර ගෙන ඇත. ඔවුන් නැවතත් එසේ නොකරන්නට තරම් හරි හම්බ කරගෙන ඇත. යූ.එන්.පිය ආවොත් ඔවුන් හොරකම් කිරීම මුල සිට පටන් ගනු ඇත. එහෙයින් හොරකම් කිරීම අවසන් කල පාලකායට බලය දෙන්න.’
මහින්ද අමරවීර එ් කියන්නේ ඔබේ ‘පොදු අපේක්ෂාවේ’ අභ්‍යන්තර ප‍්‍රකාශනයයි. ඔබගේ ‘පොදු අපේක්ෂාවේ’ අතීත කෙරුවාවෙන් නොබේරී කිලිටි නොවී තිබෙන එක් වැදගත් දෙයක් මට පෙන්වා දෙන්න.
         ඔබ ඉතා හොඳ කි‍්‍රකට් ලෝලියෙක් බව මම දනිමි. එය ශිෂ්ටාචාරයේ අපූර්ව ගුණ ධර්ම කාන්දු කර ගත් කී‍්‍රඩාවකි.  එහෙයින් එකී කී‍්‍රඩාව නිවැරැුදිව හඳුන්වන්නේ ‘මහත්වරුන්ගේ කී‍්‍රඩාව’ යනුවෙනි. ඔබ අද නියැළී සිටින්නේද දේශපාලන කී‍්‍රඩාවකය. එහෙත් ඔබ අද සේවය කරන්නේ යුක්තියේ පමණක් නොව, චිරාත් කාලයක් රැුකුණු නීතියේ පාදමද බිඳ දැමූ විනාශකාර පාලකයකු රජ කිරීමටය.
        ජාතික ආදායම සියයක් වන විට ජාතික ණය බර 102ක් එනම් සියයට එකසිය දෙකක ප‍්‍රතිශතයක් කළේ ඔබේ අනුහස් සහිත නායකයාය. ඔබ ඉපදුනු නුවරඑළිය දිස්ති‍්‍රක්කයේ සෑම මවකගෙන්ම සියයට 15ක් ලේ රත්ත හීනතාවයෙන් පෙළේ.  2005  වසරේදී 12%ක් වු ප‍්‍රතිශත රේට්ටුව 2013 දී 15% කළේ ඔබේ අනුහස් සහිත නායකයාය. ඔබ ඉපදුනු නුවරඑළිය දිස්ති‍්‍රක්කයේ උපදින ළමුන්ගෙන් 15%ක් රක්ත හීනතාවයෙන් පෙළේ. එයද 2005  වසරේදී 12%කි. ඔබ ඉපදුනු යටත් විජිත යුගයේ මේ ප‍්‍රතිශත මෙයාකාර වූවා නම් අහස විස්මිත සංගීතයෙන් පිංතාරු කළ හැකි රෝහණ වීරසිංහ කෙනෙක් අද නැත. යටත් විජිත පාලකයා ඔබේ අනුහස් සහිත නායකයාට වඩා අනුහස් සහගත යයි මට සිතේ.
         ඔබ දේශපේ‍්‍රමියකු ලෙස කැපකිරීම් නොකළත් ඔබ දේශපේ‍්‍රමයට ඇලූම් කළ යුගයක් තිබුණි. යුද්ධය පරාද කළ නායකයා අබියස ඔබ දණින් වැටුණේ ඔහු යුද්ධය පරාද කරන්නට පෙරය. ඔහු යුද්ධය පරාජය කළෙහිය. ඔබ ඔබගේ හෘද සාක්ෂියෙන් අසා බලන්න. තවමත් ඔබ දණින් වැටී සිටින්නේ ඔබේ හදවත ඔජ දමන දේශපේ‍්‍රමය නිසාද? එතකොට නන්විධ වරප‍්‍රසාද ලබන කේ.පී., නඩුවලට උරුම නැති කරුණා අම්මාන්...............
          මේ තරම් තරුණ දරුවන් දමනය කරන මත් ද්‍රව්‍ය වසංගතයක් ඔබ මීට පෙර දැක ඇද්ද? මේ තරම් වකුගඩු රෝගීන් බිහිකරන එ්වා පාලනය නොකරන පාලන කාලයක් ඔබ දැක ඇද්ද?  බඩගින්නට කන්න නැතිව, දරුවන් බඩ බැඳගෙන ගඟට පනින අම්මලා ඔබ දැක ඇද්ද?  එදා නිදහස් කලා සංධාන රැුස්වීම්වල ළමා දරුවන් ¥ෂණය වන ආකාරය ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායක කලාකරුවා ඇඟ හිරි ගඩු පිපෙන සේ විස්තර කරන විට, සංවේදී  ඔබේ දෙනෙත් අග කඳුලක් දිදුලනු මට මතකය. විසි වසරකට පසුව ඒ කඳුළු උල්පත වැසී ගොසින්ද? ඔබේ අනුහස් සහිත නායකයාගේ අනුගාමික ප‍්‍රාදේශීය සභා සභාපතිවරු ළමා කැකුළු ¥ෂණය කොට නීතියට වහන්වී සිටිය හැකි පරිසරයක එ් කඳුළු උල්පත කෝ.?
         ආදරණීය රෝහණ, ඔබට ඉහළින් ඇති අහස දෙස බලන්න.  එය ඝන අන්ධකාරයෙන් පිරී ඇත. ඉස්සරත් එහි අඳුරක් තිබුණි. එහෙත් වළාකුලූ පීරා අලෝකය මතුකරගත හැකි විභවයක් එදා තිබිණි. 1994 ඔබ කැපවූයේ ඒ අරගලයටය. එය ජයග‍්‍රාහී විය. අද ඔබට ඉහළින් ඇති අහස පිරී ඇති වළාකුලූ පීරා දැමීමට දේව හස්තයන් දහසක්  ඕනෑ කර තිබේ.  ඔබේ  දේව හස්තය යක්ෂයාගේ භවන පිංතාරු කිරීමට ගොස් එය යක්ෂ හස්තයක්ද වී ඇත. එ් තුල අහිංසක ආදරණීය අනුහස් නිමාවී ඇත.
 
        අදාරණීය රෝහණ, අවසන් වශයෙන් ඔබට බලකර යමක් කියමි. ඔබට ඔබේ හදවත යළි පාදා ගත නොහැකි නම් ඔබේ පිරිවර සමග එ් දුර්දාන්ත මෙඟහිම යන්න. එ්ත් එක මහරු සම්පත් අප වෙත තබා යන්න. ඔහු ඔබෙ ගුරුවරයා මෙන්ම අපේ අධ්‍යාත්මය සනහාලූ ආධ්‍යාත්මික ගුරුවරයාය. ඔහුගේ මධුර භාෂණය මුසුවූ ඔහුගේ දෘඩතර ආධ්‍යාත්මයේ ගුණ සුවඳ  අපේ දරු මුණුපුරන්ට හිමිකර දිය යුතුය. වෘද්ධ වියේදී අහිංසක ළමා ගති ඇති ඔහු ඔබට පහසුවෙන් දමනය කරගත හැකිය. එ් අමරදේවයන්ය.
        මේ කන්නලව්ව අසාත් ඔබ අනුහස් සහිත යක්ෂයන්ට සේවය කිරීමට යන්නේ නම් ඔබ යන්න. එ්ත් එ් අමරදේව නම් වූ මහඟු ගණ මිණි පර්වතය මෙහි තබා යන්න. එ් විරුද්ධ පක්ෂයේ පොදු අපේක්ෂකයාට පක්ෂව අත්සනක් ගැනීමට නොවේ.  අනාගතයේ උපනූපන් මිනිසුන්ට වටිනා එක දෙයක් හෝ අවශ්‍ය නිසාවෙනි.
චන්ද‍්‍රරත්න බණ්ඩාර