Thursday, 19 November 2020

ප්‍රියත් ලියනගේ සොයුරා පිළිබඳව මෙලෙසද කියවිය හැකිය.

අප මිතුරු ප්‍රියත් ලියනගේ අප අතහැර යන්නේ සංකේතිය වශයෙන් වැදගත් දිනයකය. 'පරිසර යුක්ති කේන්ද්‍රය' නම් වූ සංවිධානයක් විසින් පැවරූ නඩුවකින් විල්පත්තු වන සංහාරය කළා යයි කියන රිෂාඩ් බදුර්දීන් පරාජය වූ දිනය ප්‍රියත් මියගිය දිනය යි. 

 'විල්පත්තු වන විනාශය' යනු හුදු පරිසර ගැටළුවක් ම නොවන බව වටහා ගැනීමට අපේ නැණවත් ප්‍රගතිශීලී මිතුරන්ටද නොහැකිවීම මට පුදුමයට කරුණකි. 

 ප්‍රියත් ලියනගේ තිරරචනය ලියූ, ප්‍රසන්න විතානගේ අධ්‍යක්ෂණය කළ 'ඉර මැදියම' චිත්‍රපටයට තේමාව වූයේ එල්ටීටීය විසින් මන්නාරමේ සිය වාසභූමි වලින් එළවා දැමූ මුස්ලිම් පීඩිතයන්ගේ ජීවිතයි. මේ කරුණම පුතියවන් රාසයියා විසින් අධ්‍යක්ෂණය කළ Otrai panani maram චිත්‍රපටයේද මතුකොට ඇත. 

 පසුගිය වසරේ (2019) සැප්තැම්බරයේ  මමත් මිතුරන් දෙදෙනකු සමග විල්පත්තු වනෝද්‍යානය මැදින් යාපනයට ගියේ ඔය කියන වන විනාශයේ ඇත්ත නැත්ත බලා ගැනීමේ කුතුහලයෙන් ද යුතුවය. විල්පත්තු වනෝද්‍යානය මායිමෙන් ඔබ්බේ පිහිටි මේ සාකච්ඡාවට බඳුන් වූ ප්‍රදේශය කලින් මුස්ලිම්වරුන් පදිංචිව සිටි  ජනාවාසයකි. යුද්ධයේ මුල් කාලයේම එල්.ටී.ටී.ඊ.ය විසින් මෙගම් වාසීන් පැය විසිහතරක් ඇතුලත මෙම ජනාවාසයෙන් පළවා හරින ලදී. පසුව කාලයක් අතහැර දමන ලද මෙම ජනාවාසය කරාත් ඝනවනය පැතිර ගොස් ඇත.රිෂාඩ් බදුර්දීන් එදා මේ ආණ්ඩුවේ න්‍යායාචාර්යවරයාගේද සහයෝගයෙන්   සෞදි රජයේ ආධාර ඇතුව ඔය කියන බෝවූ වනාන්තරය කපා නව නිවාස ඉදි කළේය. එක නිවාසයක් සඳහා ලක්ෂ 40ක පමණ මුදලක් ලැබුණු බවත් ඉන් ලක්ෂ තිහක් පමණ යටි මඩි  ගැසුණු බවත් ලක්ෂ 10 කින්  අද එහි තිබෙන නිවාස හැදුනු බවත් කියැවේ. මිනිස් වාසයකට අදාළ බොහෝ අවශ්‍යතා නොපිරුණු මේ නිවාසවල ජීවත් වනවාට වඩා අනාථ කඳවුරේ ජීවිතය ඊට වඩා යහපතැයි අපට කීවේ එහිදී හමුවූ මාතාවකි. බෙලෙක් තහඩු සෙවිලි කළ ඒ ජනාවාසයේ තිබූ තේ කඩයකින් තේ බිව් අපට ඒ කඩය වුව කියා පෑවේ එහි වාසය කරන මිනිසුන්ගේ පීඩිත භාවයයි.පළාතට තිබූ එකම තේ කඩය එය බව අපි  දුටුවෙමු. 

 මුස්ලිම්වරුන් වශයෙන් අප දකින්නේ වෙළෙඳ තරඟයේ යෙදී සිටින මුදලාලි මුස්ලිම්වරු හා සහරාන් පන්නයේ ආගමික  උමතුවෙන් යුත් මුස්ලිම්වරුන් ය. එහෙත් එදා වේල සරි කර ගැනීමේ මගක් නොමැති ඒ මදිවාට ජාතික පීඩනයේද ගොදුරු බවට පත් මුස්ලිම්වරු අපේ රටේ ඕනෑ තරම් සිටිති. එවැනි මුස්ලිම්වරු දැක බලා ගැනීමට වුවමනා නම් මන්නාරම් දිස්ත්‍රික්කයේ ඔය කියන ඊනියා විල්පත්තු උද්‍යානය කපා ඉදිකළ ජනාවාසයේ මුස්ලිම්වරු සොයා යන්න.

මේ පීඩිතයන්ගේ කතාව කිසිදු ප්‍රගතිශීලි පක්ෂයක් තමන්ගේ න්‍යාය පත්‍රයට  ඇතුළු කර නොගන්නේ, බලය ලැබීමෙන් පසු ඉටු කරනු යුක්ති ලැයිස්තුවට ඒ ගැටළුව ඇතුළු ඇතුළු කර ඇති හෙයින් විය යුතුය. 

මේ ගැටලුව ගැන සැබෑව රූපවාහිනී සංවාදයක පවසනු මා අසා ඇත්තේ ආචාර්ය නිර්මාල් දේවසිරි පමණකි. තවත් අය ඒ ගැන උනන්දු වූවා විය හැකි වුවත්  මා ඒවා අසා හෝ දැක නැත. 

 1996 චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක රජය සාම ක්‍රියාවලිය ගෙන ඒමේදී පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ භූගෝල විද්‍යා අංශයේ කථිකාචාර්ය හස්බුල්ලා මහතා එම ක්‍රියාවලියට සහයෝගය දෙන විට මේ මුස්ලිම් අසරණයන්ගේ ප්‍රශ්නය සාකච්ඡා කළ අයුරු මට මතකය. ඔහු මන්නාරමේ උපන් මුස්ලිම්වරයෙකි.

පරිසර යුක්ති මහත්වරුන්ට විල්පත්තුවට යුක්තිය පැතූ ආකාරයෙන්ම ආනවිලුන්දාව රැම්සා තෙත් බිම් විනාශයටත්, සෝමාවතී වනාන්තර විනාසයටත්, සිංහරාජයේ වන විනාශයටත් එරෙහිව උසාවි ගොස් යුක්තිය ඉෂ්ට කරගැනීමටත් මෙම නඩු තීන්දුවම පූර්වාදර්ශයක් කරගත හැකිය.

රිෂාඩ් බදුර්දීන් ගණන් නොඋස්සා ආරාධනා ලැබුණු පළමු වාරයේ ම විසි වන සංශෝධනයට ඡන්දය දුන්නා නම් සියල්ල මෙසේ නොවන්නටත් ඉඩ තිබුණි. 

 පරිසරය ආරක්ෂණ ක්‍රියාවලියට වුවද සැඟවුණු දේශපාලන න්‍යායපත්‍රයක් ඇතැයි යන්නට කදිම උදාහරණයකි මේ  විල්පත්තු සිද්ධිය.

මේ නඩු තීන්දුවට හෝ විල්පත්තු වන විනාශයට හෝ ප්‍රියත්ගේ සම්බන්ධයක් නැතත් පීඩිත ජනකොටසකගේ විලාපය කල් ඇතුව දුටු මගේ මිතුරාට සුභ ගමන් පතමි.  

 දුරින් හෝ ඉහලින් සිටින විට ඇතුලේ සිටිනවාට වඩා සමහර දේ හොඳින් දැකිය හැකිය. එසේ දුටු කෙනෙකි ප්‍රියත්.
 
-චන්ද්‍රරත්න බණ්ඩාර.

Saturday, 7 November 2020

ඇමෙරිකානු සිහිනය යළි දකින්නට........

ඇමෙරිකානු ඉතිහාසයේ වසර හතරක පීලි පැනීමක් යළි නිසි මගට පැමිණ තිබේ. එහෙත් ට්‍රම්ප් පාලනය නිමා වන්නේ එක්සත් ඇමෙරිකානු ජාතිය හරි මැදින් දෙකට බෙදමිනි. ඇමරිකාව පිලිබඳ එතෙක් තිබූ චිත්‍රය බලවත් ලෙස බොඳ කරමිනි. ලෝකයේ බොහෝ මිනිසුන්ට ඇති ඇමරිකානු සිහිනය අර්බුදයට යවමිනි. ජනමාධ්‍ය එකරොත්තට ඔහුට විරුද්ධ වෙද්දී, තරුණයන් ශිෂ්‍යයන් වෘත්තීය වේදීන් එක රොත්තට විරුද්ධ වෙද්දීත් ඔහු පාලන බලයට පැමිණීමත් ඔහුගේ පාලනය වසර හතරක් පුරාවට පැවැත්මත් විග්‍රහ කරගතහැක්කේ නලින්ද සිල්වාගේ විග්‍රහයන් අනුව බව ට්‍රම්ප්ට ඡන්දය දුන් මගේ් මිතුරෙකු පැවසීය. ඔහු රාවණාද , නලින්ද සිල්වාද එකසේ විශ්වාෂ කරන හිතහොඳ මිතුරෙකි. ඇමෙරිකාවේ ඉතිහාසය වසර දෙසිය ගණනක් වුවත් ඒ දෙසිය ගණන තුල වසර 2500ක දේවල් ගොඩනගා ගැනීමට වලිකන ස්වොත්තමවාදීන්ගේ ප්‍රමාණය ට්‍රම්ප්ට ලැබුණු ඡන්ද ප්‍රමාණය කියාපායි. රජෙක් වගේ නායකයන් පැතීම අපවැනි රටවලට පමණක් නොව ඇමරිකාව වැනි රටවලට පවා බෝවුණු රෝගයක් බව ට්‍රම්ප්ට වැටුණු ජනප්‍රිය ඡන්ද ප්‍රමාණය අපට තවදුරටත් පෙන්වා දෙයි. රිපබ්ලිකන් පක්ෂය හා ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂය ලෝකයේ දියුණුම දේශපාලන පක්ෂ දෙක බව මගේ හැඟීමය. එම පක්ෂ දෙකට ඇමෙරිකානු ඉතිහාසයේ සියලු නව ගොඩනැගීම් විග්‍රහ කර ගැනීමට හැකිවිය. වෘත්තිකයන්ගේ හා සියලු සමාජ තරාතිරම්වල පාක්ෂිකයන් සංචිතයක් තනා ගැනීමටත් එම පක්ෂ සමත්වූ අතර ඔවුන්ගේ පොදු අදහස පක්ෂයේ හැඩරුව හා ගුණය බවට පත්විය. එමෙන්ම අභ්‍යන්තර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පක්ෂ යාන්ත්‍රණයන්හි වැදගත්ම ගුණාංගය විය.පක්ෂ දෙකටම තමන්ගේම වූ බුද්ධිමතුන් සංචිතයක් සිටින අතර ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනයේදී ඔවුන් තීරණාත්මක වේ. එහෙත් ට්‍රම්ප් බලයට පැමිණියේ මේ යාන්ත්‍රණයනට පිටතිනි. විශේෂයෙන් රිපබ්ලිකන් පක්ෂ යාන්ත්‍රණයම අර්බුදයට යවමින්ය. ට්‍රම්ප්ගේ පරාජය වඩාත් සතුට දනවනු ඇත්තේ සැබෑ රිපබ්ලිකානුවන්ට බව මගේ විශ්වාෂයයි. කමලා හැරිස්ගේ ජයග්‍රහණය බොහෝ සම්ප්‍රදායික ඉන්දියානුවන්ට අසතුට දනවන කාරණයකි. ඒ ගොඩට බහුතර ඇමෙරිකානු ලාංකිකයන්ද එකතුවී සිටී. ඒ ඇයට දකුණු ආසියාතික උරුමයක් ඇතත් ඇය ඇමෙරිකාවේ උපන්නියක නිසාය. අපේ අයට නම් ඇය කොටින්ට සහයෝගය දේවි යන පූර්ව නිගමනය නිසාය. කෙසේ වෙතත් අපට පූර්ව නිගමන දිය නොහැකිය. එනමුත් වසර හතලිස් අටක අඛංඩ සෙනෙට් ධුරයක් දරණ ජෝ බයිඩන් හා විශිෂ්ට රාජ්‍යතාන්ත්‍රිකාවක වන කමලා හැරිස්ට ඇමෙරිකාව එතෙක් අත්පත් කරගත් ඇමෙරිකානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මූලධර්ම තුවාල කරන වර්ගයේ තීරණ ගැනීමට පෙළඹෙනු ඇතැයි සිතිය නොහැකිය. චන්ද්‍රරත්න බණ්ඩාර

Wednesday, 7 October 2020

ධර්මසිරිට කරන උපන් දින සුබපැතුමෙන් ඔබ්බට.....

ධර්මසිරිට කරන උපන් දින සුබපැතුමෙන් ඔබ්බට..... ලෙස්ටර් නම් වූ සිනමා වංශකතා පරිච්ඡේදයෙන් ඔබ්බේ ඇරඹෙන ඊළඟ පරිච්ඡේදයට සිනමා කරුවන් තිදෙනෙකුගේ නම් ඇතුලත් විය. ඉන් එක් නමකි ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායක. පතීගේ සතුරෝ කෙටි චිත්‍රපටයෙන් පටන්ගෙන අහස්ගව්ව,බඹරු ඇවිත්, හා පාරදිගේ දක්වා වූ සිනමා චාරිකාව සැබවින්ම එතෙක් සිංහල සිනමාවේ ස්වරූපය සෘජුකෝණිකව වෙනස් කළේය. එකළ ප්‍රකට සිනමා විචාරකයෙකු වූ එල්.ඕ.ද සිල්වා කියන පරිදි එතෙක් පවුල විෂය කරගත් සිනමාව පතී ඉන් බැහැරට ගෙනාවේය. ධර්මසිරි වසර 30කින් මෙපිට වෘත්තාන්ත සිනමා කෘතියක් නිර්මාණය කොට නොමැත. එහෙත් සිනමා වංශකතාවේ ධර්මසිරිට තැනක් ඇත්තා සේම දියුණු රසික ප්‍රජාව ඔහු පුරෝගාමී සිනමා කරුවෙකු ලෙසද සලකයි. මගේ අදහසේ හැටියට ධර්මේගේ හංසවිලක් ඔහුගේ ප්‍රශස්තම සිනමා කෘතියයි. එහෙත් එය පතීගේ පූර්වෝක්ත සිනමා කෘති මෙන් සිංහල සිනමාවේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයෙන් පසු යුගය නියෝජනය කරන්නේද? එසේ නැත්නම් එය ලෙස්ටර්ගේ දෙලොවක් අතර වැනි චිත්‍රපටයක කලාත්මක දිගුවක්ද? මා විශ්වාෂ කරන ආකාරයට පතීගේ සිනමා භාවිතය සිංහල සිනමාවේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස සැලකීමට අදාළ මිනුම් දඬු සම්පාදනය කළේ එකළ පැවති ප්‍රබල සිනමා විචාරයයි. විශෙෂයෙන් සුචරිත ගම්ලත් හා පියසීලී විජේගුනසිංහගේ පුරෝගාමී විචාර මෙහෙවරයි. මින් පිබිදුනු දැන උගත් විචාරකයන් ඒ කෘති අරබයා විචාර ක්ෂේත්‍රයට පිසිසුණේය. ධර්මසිරිගේ ප්‍රමුඛ සිනමා කෘති දෙකම මේ විචාර ආනුභාවයට ලක්විණි. විශේෂයෙන් තුන්වන යාමය අරබයා වූ සුචරිතගේ හා පියශීලීගෙ පරස්පර ආස්තාන දෙක චිත්‍රපටය කෙරේ රසිකයන්ගේ බරපතල අවධානයට හේතු විය. එහෙත් මේ යුගයෙන් පසු සිනමා විචාරය පමණක් නොව සමස්ථයක් වශයෙන් කලා විචාරයම බිඳ වැටුණි. එහෙත් වඩාත් දියුණු සිනමා කෘති එදා මෙදා තුර බිහිවිය. ජාතයන්තර සම්මාන හැරුණු කොට අත්‍යාවශ්‍ය සිනමා විචාරයක් හරහා ප්‍රේක්ෂක යාකිරීමක් මේ පසුකාලීන අගනා කෘති වෙනුවෙන් සිදු නොවීය. යම් පමණකට ප්‍රසන්නගේ හා හඳගමගේ සිනමාවට විචාරක සහායක් ලැබුණත් අනෙක් වැදගත් සිනමා කෘති බොහෝ ගණනකට ඒ අවස්ථාව නොලැබුණි. ධර්මසිරි ඒ අතින් වාසනාවන්තයෙකි. ඒ ඔහුගේ සිනමා ආගමනය විචාර කලාවක් පැවති යුගයක සිදුවීමය.

Wednesday, 2 September 2020

මහාචාර්ය පී.බී.මීගස්කුඹුර මහතාගේ ශාස්ත්‍රීය සම්ප්‍රදානය

මහාචාර්ය පී.බී.මීගස්කුඹුර මහතාගේ ශාස්ත්‍රීය සම්ප්‍රදානය ගැන එතුමාගේ ශිෂ්‍ය භික්ෂූන් තිදෙනෙකු විසින් සම්පාදනය කරන ලදුව විදර්ශන ප්‍රකාශකයන් විසින් ප්‍රකාශයට පත්කරන කළ පී බී මීගස්කුඹුර ලේඛනාවලි කෘතිය එළිදක්වන උළෙලේ දී එතුමන් කළ සංවේදී කතාව අසමින් මෙය ලියැවිණි. එතුමා මෙතරම් කායික දුබල ව සිටීම මට මහත් සංවේගදායක කාරණයකි. එහෙත් එතුමාගේ නිරෝගී මතකය හා ජීවන දර්ශනය කිසිදු ලෙසකින් දුබල වී නොමැති බව මේ කෙටි දේශනයම දෙස් දේ .. එතුමා අපේ පවුලේ ගෞරවනීය හිතවතෙකි. එකළ කොළඹ-නුවර යනෙන වාරයක් පාසා පොල්ගහමුල එතුමාගේ නිවසට ගොඩ වී යාමේ පුරුද්දක් තිබිණ. එතුමන් විසින් රචිත' සිරිලක වැදිජන පුරාණය' 'මකුට මුනිධාරී අවලෝකිතේශ්වර නාථ ලංකා පුරාණය' තෝමස් බන්ඩල් විසින් රචිත mask නමැති කෘතියේ වෙස්මුහුණු නැමැති පරිවර්තනය යන කෘතීන්හි ප්‍රකාශකයා වූයේ ද මම ය. (මගේ පිනිදිය ප්‍රකාශන ආයතනය) එතුමාගේ කතාවේදී තමාගේ ජීවන පිළිවෙත මේ යැයි පැවසීමට උදාහරණ කොට දැක්වූ " ''අක්‍රෝධ මාරෝග්‍ය ජිතෙන්ද්‍රියත්වං දයාක්ෂමා සර්ව ජනප්‍රියත්වං නිර්ලෝභි දාතා භය ශෝක මූර්තෙක් ඥානක්ප්‍රබේදා දශ ලක්ෂණානි'' ශ්ලෝකයේ සඳහන් ගුණ සමුදායම ඔහුගේ ගුරු ජීවිතයේ දීත් පෞද්ගලික ජීවිතයේදීත් එත්‍රමා විසින් පවත්වාගෙන ගියේය. ලංකාවේ ශ්‍රාස්ත්‍රීය සමාජය මේ තරමින් හෝ පැවැත්මට හා ලංකාවේ විශ්ව විද්‍යාල වල තත්වය මේ තරමින් හෝ රැකීමට මීගස්කුඹුර මහතා වැනි ශ්‍රේෂ්ඨ බුද්ධිමතුන් ගේ සමස්ත වෘත්තිය ජීවිතය විසින් ලබාදුන් සම්ප්‍රදානයන් මහත්සේ බලපෑවේය. විශ්වවිද්‍යාල ක්ෂේත්රයේ කල්ලි කණ්ඩායම් ලෙස බෙදීම, ගුරුවරුන්ගේ විනය පිරිහීම, පර්යේෂණ කාර්යයේ උනන්දු නොවීම ගැන එක්දාස් නවසිය අනූ ගණන් වල ම පාහේ එතුමා කතා කළේ කනස්සල්ලෙනි. එතුමාගේ සාස්ත්‍රීය ලිපි මාලාව මෙසේ පළ කිරීම පිළිබඳව එහි සංස්කාරකවරුන් වන දඹුල්ලේ සුධම්ම, පිටතලාවේ විමලසාර, අපරැක්කේ සිරිසුධම්ම හිමිවරුන්ටත්,ප්‍රකාශක ජනක ඉනිමංකඩ සොයුරාටත් ස්තුතිවන්ත වෙමි. මහාචාර්ය ගනනාත ඔබේසේකර, ආරිය රාජකරුණා, කේ.එන්.ඕ.ධර්මදාස හා ජේ.බී. දිසානායකයන් වැනි වියතුන් කිහිප දෙනාගේත් කෘති මේ ආකාරයට සම්පාදනය වේ නම් ඒ මහඟු සේවාවකි. මහාචාර්ය මීගස්කුඹුර මහතාගේ කෘතියට ලැබුණු පාඨක ප්‍රතිචාරය ම යහපත් වීම ඔබව දිරිමත් කරනු ඇතැයි සිතමි. සිය සම්පූර්ණ ශාස්ත්‍රවන්න ජීවිතයේ දී අබැටක අවමනක් ලැබෙන අකටයුත්තක් නොකළ මේ විශිෂ්ට ගුරුදෙවියාට දීර්ඝායු ලැබේවා. -චන්ද්‍රරත්න බණ්ඩාර

Wednesday, 12 August 2020

දම්මික ගංගානාත් දිසානායක

සුබ ගමන් කීවේ ඔහොම ගමනකට නොවේ ඔබ නිසොල්මන්ව සිටී සිත දැඩිකරගෙන ආශ්වාස ප්‍රශ්වාස පවා නොකර ඔබගේ තීරනය අනිවාර්යය. ලෝකයේ ජරා මරණ හෝ වෙනස් නොවන නියත ධර්මතාවකි එය. තව කල් දැම්මත් හරි කවදා හරි යන්න එපායැ? මොකටද කල් දාලා . ඉක්මනින් ගිය තරමට ඉක්මනින් එන්න පුළුවන්. මළගිය ඇත්තෝහි එහෙම තිබුණට ඇත්ත ලෝකෙදි එහෙම වෙන එක දරා ගන්න බෑ. මගේ කලා ජීවිතයට බලපෑ පරමාදර්ශ කීපයක් තිබුණා. ඉන් පළමු වැන්නා දම්මික වෙන්න ඇති. ධර්මරාජ හොස්ටල් එකේ සමකාලීන සිසුන් වුනු අපිට එක්තරා ශිෂ්‍ය ගුරුවරයෙක් දමිමික. ඒ කාලෙ බතික් කමිස නැගල යන කාලෙ.. දම්මික ඇන්දෙම බතික්.. ඒ කාලෙ කෙසඟ කොල්ලෙක් වුනු දම්මික අවරෝහණ විදිහට ලස්සණ වුනු කෙනෙක්. (වයස යන්න යන්න ලස්සණ වුනු කෙනෙක්) සති අන්ත නේවාසිකාගාර විවිධ ප්‍රසංගයේ මහගුරා දම්මික. කෙසඟ සිරුරින් යුතුව විශාල සිතාරයක් වයනු අපි බලා සිටියේ යම් ගෞරව සම්ප්‍රයුක්ත හැඟීමකින්). විටෙක තබ්ලාව.. දමිත රාජපක්ෂ ...රත්නසූරිය..එච්.ජී.ආර් රණසිංහ වගේ සාමාජිකයො වෙලා හිටිය නේවාසිකාගාර සංගීත කණ්ඩායමක් තිබුණා...ඒකෙ නම ගොබ්ලින්ස් (මල පෙරේතයෝ) ඒ කෙ සංගීත භාණ්ඩෙකට තිබුණෙ දම්මිකගෙ තබ්ලාව විතරයි. අනිත් වාද්‍ය භාණ්ඩ ටින් බෙලෙක්ක. කණ්ඩායම් නායකයත් දම්මික. දම්මික නිශ්පාදනය කරපු නාට්‍යයක නොබෝදා අප අතරින් වියෝවුණු දමිත ගමමහගේට රඟපෑවා.. මම ගම දියණිය... ඒ කාලෙ විද්‍යා විෂයයන් කිරීම පිස්සුවක් වෙච්ච කාලෙ අති දක්ෂ ශිෂ්‍යයෙක් වුණු දම්මික තෝරා ගත්තෙ කලා විෂයයන්. ඒ තෝරා ගැනීම සාර්ථක කර ගත්ත ඔහු ලංකාවෙ අග්‍රගන්‍ය කලා විද්වතෙක් වුණා. සති අන්තයේ ඔහුගේ පියා විමලනාත් දිසානායක ඔහු බලන්න නේවාසිකාගාරයට එනවා. වැඩි පත්තර නොතිබුණු ඒ කාලයේ සිළුමිණ පත්තරේ විශේසාංග කතෘ කියන්නෙ විශාල ජන ආකර්ෂනයක්. එහෙව් තාත්තා කෙනෙක්ගෙ බපුතෙක් විදිහට වෙනම බැබලීමකුත් දම්මිකට තිබුණා. දම්මික පස්සෙ කාලෙ හොඳ යූ.ඇන්.පී. කාරයෙක් වුනාට පාසල් ජීවිතේ දී ආක්‍රමණශීලී ශ්‍රී ලංකා කාරයෙක්. මම රටින් පිටවීමට පෙර දවසේ දම්මික මත්තේගොඩ කොත්තු කඩේකදි හම්බ වුණා. දමිත ගියා...ඒ පස්සෙ දම්මිකත් ගියා..පෙරහැර ගෙවදින්නට පටන් අරං... සොහොයුරාණෙනි....යළි හමුවෙමු. චන්ද්‍රරත්න බණ්ඩාර

Tuesday, 21 July 2020

මහා පින්කඳය

නිදිගැට පිසදා
ජීවිතය ඇහැරෙන වෙලාවෙම
ඔබ නිදා ගත්තා
තුරුලු සෙවනක
මහපොළොව  තුරුළු කරගෙන

මග නොමග කියාදෙන්නට
ඔබ නොමැති සඳ
සිත්පිත් නොමැති අහස් කුස
මහ මුරුගසන් වැහි එව්වා.
වලාකුළු දෙබෑකර හිරු ඇවිත්
නවදැලි හේන් පිච්චෙන
ඉඩෝරය එව්වා

අසුරු සැනක්ද ....කල්පයක්ද නොදනිමි
ගෙවීගිය කාලය

එහෙත් ඔබ සජීවිය
අමරණීයය
මහා පින්කඳය
අම්මා

දසමාසේ උරේකත්වා
පෝසේෂි වුද්ධිකාරණං
ආයුදීඝං වස්ස සතං
මාතුපාදං නමාමි....

චන්ද්‍රරත්න බණ්ඩාර

Thursday, 2 July 2020

දේශපාලන අර්බුදය Match fixing හා වීරයන් පාවාදීම.






       එළඹෙන ඔක්තෝම්බර් මාසයේ  ඩොලර් බිලියනයක විදේශ ණය පොලී වශයෙන් ගෙවන්නට තිබේ. එළඹෙන දෙසැම්බරය වන විට ඩොලර් බිලියන තුනහමාරක් ණය වාරික වශයෙන් ගෙවන්නට තිබේ. පසුගිය පාලනය හමාර වන විට භාණ්ඩාගාරයේ ඉතිරිව තිබුණු මිලියන් හත හමාරක මුදල ගෙවී ගිය මාස කිහිපය ඇතුළත බිලියන තුන හමාර දක්වා සිඳී ගොසිනි. උද්ධමනයක් අත ළඟ ය. මේ තත්ත්වයට පත්වූ සිම්බාබ්වේ වැනි රටවල් පාන් ගෙඩියක් ගැනීමට මල්ලක් පුරවා තුට්ටුවක් නොවටින සිම්බාබ්වේ ඩොලර් ගෙන යායුතුය. එවන් තත්ත්වයක් තුළ අනෙකුත් සියලු වටිනාකම් පිරිහී කුස පුරවා ගැනීම ඇතුළු නොමැරී ජීවත් වීම වැනි කාරණයකට මිනිස් හැසිරීම අවප්‍රමාණ වන බව ඉතිහාසය අපට කියයි.

       පසුගිය ඔලිම්පික් උළෙලේ පදක්කම් කිසිවක් දිනාගත නොහැකි වූ සිම්බාබ්වේ ක්‍රීඩකයෝ ඒ හේතුවෙන් එවක පාලකයා වූ මුගාබේගේ අණින්  සිර ගත කළ බවක් මා කියවා ඇත.  දේශපාලනය විසින් බඩගින්න නිවා ගැනීම දක්වා මනුෂ්‍ය ජීවිතය ඌනනය කළ සමාජයක ලෝක ක්‍රීඩා ජයග්‍රහණ යනු කවර අරුමයක්ද?

       ලංකාවේ අනාගත අර්බුදයේ තරම දන්නේ ඡන්දදායක මහජනතාව වත් , දේශපාලනය අගමුල නොදන්නා පැවිද්දන්වත් නොව  රට කරවන  දේශපාලකයන්ය. අනෙකුත් දේශපාලන වියතුන්ය. එළඹෙන අර්බුදය ජය ගැනීමට මේ පාලක පන්තියට විසඳුමක් නැති අතර තිබුනත් සිය ආත්මාර්ථ අභිලාෂයන්  ඒ සඳහා කැපකිරීමක් කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නැත.

       ලෝක පූජිත මහා යතිවරයාණන් වූ දලයිලාමා තුමාට දළදා මාලිගාව හා ශ්‍රී පාදය වැඳ පුදා ගැනීමට මෙහි සැපැත්වීමට ඉඩ නොදෙන්නේ චීනයේ බලපෑමට බියෙනි.  චීනයට ඇති ගැතිකම උන්ගෙන් අසාධාරණ පොලියට ගත් ණය කන්දරාව නිසා උපන් එකකි.


      ඉන්දියාව ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් කවුන්සිලයේ සභාපතිත්වය සඳහා තරඟයේ දී සංගක්කාර ඉදිරිපත් වුවහොත් එම අවස්ථාව ඉන්දියාවට ලබාගැනීමට බාධාවකි. සංගක්කාර විසින් එකී තනතුර සදහා අවශ්‍ය සුදුසුකම් මනාව පෙන්වා ඇත. match-fixing ගැන කුරිරු කබ්බෙකු ලවා කියවා මේ අවුල ඇතිකර ඇත්තේ ආණ්ඩුවමය.
 
      ලෝක සමාජය හමුවේ ලංකාව මෑත ඉතිහාසයේ කතාබහට ලක් වුණේ ප්‍රතිවිරුද්ධ කාරණා දෙකක් නිසාය. එකක් එඑල්ටීටීඊය සමග වූ තිස් අවුරුදු යුද්ධයයි. දෙවැන්න ලෝක කුසලානය ලබාගත් හා ඉන් පසුව උසස් තැනක තිබුනූ ලංකාවේ ක්‍රිකට්ය. මේ සැලසුම් සහගතව මේ පාලකයන් දැනුවත්ව ගරහන්නේ ,හිතාමතා  අපහාසයට ලක් කරන්නේ පරිහානිගත ලංකාවට කීර්තිය ගෙනා විශිෂ්ට වීරයන් පිරිසකටය .


     ඒ වීරයන්  බිලි දෙන්නේ ඉන්දියාවෙන් ගත් ණය කන්දරාව යළි ඉල්ලා සිටියහොත් ඇතිවන අර්බුදය කල් දමා ගැනීමට ය .


      අපේ භික්ෂු සමාජයේ බලංගොඩ ආනන්ද මෛත්‍රිය හිමි වැනි භික්ෂු උතුමන් දැන්  නැත. වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ සේනක බිබිලේ, කාලෝ ෆොන්සේකා වැනි මානව හිතාදරයන් නැත. කුලසිංහ ,රේ ජයවර්ධන වැනි විශිෂ්ට ඉංජිනේරුවන් නැත .සරච්චන්ද්‍ර වැනි විශ්වවිද්‍යාල ආචාර්යවරුන් නැත. විජය කුමාරතුංග, ජෝතිපාල වැනි පොදුජන වීරයන් නැත. අවිවාදිත පොදුජන වීරයන් ඉන්නේ ක්‍රිකට් වැනි ක්‍රීඩාවන්ගේ පමණි.  මේ බිලිදෙන්නේ අරවින්දලාගේ, සංගක්කාරලාගේ, මහේල ලාගේ කීර්තිය පමණක් නොව ඔවුන් නිසා සන්තෝස වන මහා ජනතාවගේ ප්‍රාර්ථනාවනුත්ය.
-චන්ද්‍රරත්න බණ්ඩාර