Tuesday, 19 May 2015

විමල් රොඞ්රිගු : අප‍්‍රමාණ මිනිසෙකි

 
 

            ප‍්‍රාංශු දේහධාරී හා නොමැකෙන තාරුණ්‍යයක් තිබුණු අගනා සමසමාජ කාරයෙක් පසුගියදා අප හැර  ගියේය. එ් විමල් රොඩි‍්‍රගුය. කැපවීම හා සමසමාජය හරහා දැන උගත් මිනිසෙකු වූ විමල් සමසමාජ ව්‍යාපාරයේ ප‍්‍රබල සංකේතීය චරිතයක් විය. අව්‍යාජ හා අවංක බව පිරුණු ඔහුගේ පෞරුෂය නොතකා හැරීමට සමසමාජ ඉතිහාසය තුළ හැකිවූයේ සමසමාජය දියාරු ව්‍යාපාරයක් බවට පත් කළ තිස්ස විතාරණ වටා ගොනුව සිටින කල්ලියට පමණි.
            අතීත යුගයේ වාම දේශපාලනය යනු ගැඹුරු හෘද සාක්ෂීන් ගණනාවකගේ එකතුවක් විය. ආත්මයක් අවමානයට පත් කරගන්නා  මිනිසුන් හෙළිදරව්වීමේ සියුම් පරීක්ෂාවක් වාම දේශපාලන යාන්ත‍්‍රණය තුළ තිබුණි. ඒ යාන්ත‍්‍රණයට බිය වූ සමහරු නිහඬ විය. සමහරු පළා ගියෝය. එහෙත් ඇත්ත සමසමාජකාරයෝ පෙරළා තමන්  උත්කර්ෂයට පත් කර ගැනීමේ ක‍්‍රම වේදයෙන් බැහැරව සමාජයෙන් අවම  ි වාසියක්වත් අත්පත් කර ගත නොහැකි පීඩිත හා ආන්තික සමාජ කොටස් සිය සේවය ලැබිය යුතු පිරිස ලෙස තෝරා ගත්තෝය.
              ලංකා සමසමාජ පක්ෂයේ මුල්පෙළ තීරුව ධනවත්කම, උගත්කම හා සිවිල් බලය නොඅඩුව තිබුණු දැවැන්තයන්ගෙන් සමන්විත වූහ. ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට වඩා අර්ථවත් බවක් ලැබිය හැකිව තිබුණේ දක්ෂිණාංශික ලිබරල්වාදී දේශපාලනයක් තෝරා ගැනීමෙනි. එහෙත් ඔව්හු තෝරාගත්තේ ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් වාමාංශික මාක්ස්වාදී දේශපාලනයයි. ඒ දැවැන්ත තෝරා ගැනීම ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට කටුකත්වය ළඟා කර දුනි. ධන විනාශය ලබාදුණි. බලය ලබා රටේ නායකයන්වීමේ පහසු අවස්ථා මඟ හැරුණි. අත්හැරීම පිළිබඳ මහඟු මානවවාදී ආදර්ශය ලංකා භූමිය කම්පා කළ මෙන්ම වර්ණවත් කළ සිදුවීමක් ද විය. බලලෝභී දක්ෂිණාංශික දේශපාලනය විසින් විනාශ කිරීමට නියමිතව තිබුණු බටහිර ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය අද වන තුරු රැුකුණේ ඒ මානව වාදී වාම නායකත්වයේ කැපකිරීම්වල ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙසිනි.
           මේ දැවැන්ත කැපකිරීම් දෙස හැඟුම්බරව බලා සිටි අවම වශයෙන් පරම්පරා දෙකක් ලංකාවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ආරක්ෂා කිරීමටත් සමාජවාදී පුරුෂාර්ත මෙරටෙහි පැලපදියම් කිරීමටත් පෙරට ආවේය. 1948  දී කොළඹ නාගරික  සමාජ ස්තරයක උපත ලද විමල් රොද්‍රිගු එකී දෙවන පරම්පරාවට අයත් තිරසාර වාම නායකයකු විය. ළමාවියේදී ඔහු අත පත් රතු කොඩිය මියෙනතුරා ඔහු අත් හැරියේ නැත. ධනයෙන් බලයෙන් ඔහුගේ ජීවිතයේ බොහෝ  අඩුපාඩු සපුරා ගැනීමට අවස්ථාව ලද නමුත් ඒ සියලූ අවස්ථා ප‍්‍රතිපත්ති දේශපාලනය වෙනුවෙන් අතහැර දැමුවේය. තමා බිරිඳ හා දරු දෙදෙනා කුලී ගෙදරින් අඳුරු ගරාජ කාමරයකට ඇද වැටෙද්දීත් ඔහු පොදු දේපළ සොරා ගැනීමේ පහසු මාවත අත හැරියේය.
             සෑම මැයි දිනයකම කඩියකු මෙන් එහෙ මෙහෙ දුවමින් සමසමාජ පෙළපාලිය සංවිධානය කළ විමල් සිය බිරිඳ හා අගනා ජීවන වටිනාකම් සිය පියාගෙන් උකහාගත් දරුවෝ සම සමාජ භට කණ්ඩායමේ ගමන් කිරීම බලා සිටින්නවුන්ටත් සහභාගි වූවන්ටත් උද්‍යෝගිමත් දර්ශනයක් විය. එ් උද්‍යෝගයෙන්ම විමල් පක්ෂ කාර්යාලය තුලත් පක්ෂය තුලත් දහඩිය මුගුරු හෙලීය. අතිසය ප‍්‍රසන්න හිතවත්කම් සිය පාක්ෂික හිතවතුන් සමග ඇතිකරගත් විමල් අම්මා කෘතියේ පාවෙල් මෙන් ලද හැම අවස්ථාවකදීම උගත්තේය. නියමිත කාලයේදී විධිමත් අධ්‍යාපනය මග හැරුණු විමල්  සමසමාජ ව්‍යාපෘතිය ඔස්සේ  විද්‍යාව කලාව මාක්ස්වාදය ගැන නොනවත්වා ඉගෙන ගත්තේය. පිටත සමාජයේ සාහිත්‍ය සම්මන්ත‍්‍රණ රඟහල් සිනමාහල් අතර සිය දරුවන් බිරිඳ හා සැරි සරමින් දැනුම සොයා යමින් මේ පියකරු මිනිසා අපට ලබා දුන්නේ මහත් වූ ධෛර්යයකි.
සැලකිය යුතු කාලයක් කොළඹ නගර සභාවේ මන්තී‍්‍රවරයකු ලෙස විමල් කටයුතු කළේය. එහිදී සිදුවූ කුප‍්‍රකට සිදුවීමක් නිසා විමල් දේශ කීර්තියට පත්විය. කොළඹ නගර සභාවේ පක්ෂ විපක්ෂ මන්තිී‍්‍රවරුන්ගේ එකඟතාවයෙන් කොළඹ හදවතේ විශාල ඉඩමක් නොමිලේම බෙදාගනිද්දී විමල් එය ප‍්‍රතික්ෂේප කළ නිසාවෙනි ඒ. ඒ වන විටත් හරි හමන් ගෙයක් දොරක් ඉඩමක් නොතිබූ ඔහු ප‍්‍රතික්ෂේප කළේ ලක්ෂ සියයකට පමණ මිල කළ හැකි වටිනා දේපලකි.
           දිවංගත බර්නාඞ් සොයිසා විමල්ගේ ගුරුවරුන් අතර සමීපතම දේශපාලන ගුරුවරයා විය. හැට  හත් වියේ දී  විමල් අප හැර යන විට ඔහු පක්ෂය තුළත් ඉන් පිටතත් සටන් කරමින්ම හදාරමින් සිටියේය. ඔහුගේ දරුවන්ට ද ඔහු දැනමුතුකම් දුන්නේ ආයතනික අධ්‍යාපනය මෙන්ම සමාජයෙන් ඉගෙන ගැනීමද කළ යුතු බවටය.
        මට හමුවු අකලංක මිනිසුන් විසිපස් දෙනෙකු නම් කරන්නයැයි කිසිවෙකු කීවොත් විමල් රොඞ්රිගු සොයුරාද ඒ අතරට මා නම් කරනු නිසැකය.  විමල්ට ජීවත් වීමට තිබුණු එකම වත්කම වූයේ පක්ෂයේ පූර්ණ කාලීනයෙකු ලෙස ලැබූ සුලූ වේතනයයි. මහින්ද පාලනයේ ඒකාධිපතිත්වයට පක්ෂව තනතුරු ලෝභී , බලලෝභී වත්මන් සමසමාජ නායකත්වය ඒකරාශි වෙද්දී එකී මතයට විරුද්ධව ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ පැත්ත ගත් විමල්ගේ ඒ සුලූ ආදායමද අහිමි විය. විමල් නම් වූ ඒ සදාකාලික තරුණයා මියගියේ ඓතිහාසික දිනයකය. එනම් 1978 ඒකාධිපති ව්‍යවස්තාවේ ජනාධිපති බලතල අහිමි නරන ලද ඓතිහාසික යෝජනාව පාර්ලිමේන්තුවේ සම්මතවූ දිනයේය.
                   විමල් යනු අප‍්‍රමාණ මිනිසෙකි.
 

 

Thursday, 14 May 2015

Iranamvila: ඞී.ආර්.බීත් නොඑන්නම යන්න ගිහිං.

Iranamvila: ඞී.ආර්.බීත් නොඑන්නම යන්න ගිහිං.:          අපේ පරම්පරාවත් ලෙඩ දුක් වලින්ම යන්න පටන් අරන්. ඞී.ආර්.බි. දිසානායකත් ගිහිං. හුඟ දෙනෙක් හාට් ඇටෑක් වලින්. ඇටෑක් කරන්නත් හාට් එක...

ඞී.ආර්.බීත් නොඑන්නම යන්න ගිහිං.


         අපේ පරම්පරාවත් ලෙඩ දුක් වලින්ම යන්න පටන් අරන්. ඞී.ආර්.බි. දිසානායකත් ගිහිං. හුඟ දෙනෙක් හාට් ඇටෑක් වලින්. ඇටෑක් කරන්නත් හාට් එකක් තියෙන්න එපැයි.
        ඞී.ආර්.බී. අපි එකට හිටි හොස්ටල් සගයෝ. ධර්මරාජ කන්ද මුදුනේ ගස් ගොම්මනේ පිහිටි එ් සුන්දර ගොඩනැගිලි අස්සේ ගෙවී ගිය ඒ කාලය, ජීවිතයේ වෙන කවදාවත් එතරම් ලස්සනට ලැබුනෙ නෑ. ඞී.ආර්.බීත් මමත් හිටියේ ”බී” ඩ්‍රෝමැටි‍්‍ර එකේ. ඔහු මට වඩා පන්ති දෙකක් ඉහළින් හිටියේ. අපිට වඩා හුඟක් පිළිවෙලට ඉන්න ඞී.ආර්.බී. උත්සාහ කළා. දඩබ්බරත් නෑ. විහිලූවට බරයි. අනිත් අයගෙ විහිලූ  අහලා හිනා වෙලා මූණ රතුම රතු පාට වෙනවා. හරිම කාරුණික අහිංසක හිතවතෙක්.
      හොස්ටල් එකේ ඉරිදා හැන්දෑවට තියෙන විවිධ ප‍්‍රසංගයේදී අමරදේවගෙ සිංදු ලස්සනට කියන්න ඞී.ආර්.බීට පුළුවන්. දැන් අයිටිඑන් සභාපති ධම්මික ගංගානාත් දිසානායක තබ්ලා ගහනවා., සර්පිනා ගහනවා, දමිත රාජපක්ෂට හොඳට විහිලූ චරිත රඟපාන්න පුළුවන්. අදත් මට දමිතගෙ විහිලූ මතක් වෙලා හිනා යනවා.
අපි හොස්ටල් එකේ නාට්‍යයක් කළා. අධ්‍යක්ෂණය ධම්මික ගංගානාත් විය යුතුයි. ගම මහගේට රඟ පෑවේ ඞී.ආර්.බී., ගම දියණිය මම. එහි එක දෙබසක් තියෙනවා ‘යකා හූ කියාගෙන එයි’ කියලා. ඒ දෙබස කණ්ඩය මට කියන්නම බෑ. පස්සේ මේ දෙබස් කණ්ඩය මං කියන වැරදි විදිහ හොස්ටල් ඉතිහාසයට එකතු වුනාලූ. ඒ නාට්‍යය මහනුවර දිස්ති‍්‍රක් තර`ගයෙන් ජය ගත්තා. මටත් කුසලතා සහතිකයක් හම්බ වුනා. ඒ තමයි මං ජීවිතේට ර`ගපෑ අන්තිම නාට්‍ය චරිතය.
           ඒ කාලෙ හිටිය පරණ හොස්ටල් සගයො එකතු වෙලා ”ආදි ධර්මරාජ නේවාසිකයන්ගෙ සංගමය” හදා ගත්තා. හැබැයි ඒත් මට ඒකට සම්බන්ධ වෙන්න බැරි වුනා. වත්මන් සභාපති අපෙත් එක්ක හිටි සීවලී අබේරත්න. පුෂ්පානන්ද ඒකනායක, පූජිත් ජයසුන්දර, දමිත රාජපක්ෂ, වෛද්‍ය මුදියන්සේ්, බී.එම්.ටී. බණ්ඩාර(බමුටි), රාජසේකර, කුඩාගම, ආනන්ද ජයරත්න මහා නලූවගෙ පුතා වරුණ ජයරත්න, ඞී.ආර්.බී., මෙත්තානන්ද, කුසුම් ප‍්‍රනාන්දු, වික‍්‍රමනායක, බස්නායක, ආටිගල, අජිත් ධම්මික, ඔය මේ දැන් මතකයට ආ චරිත කිහිපයක්. ඒ සියල්ල අතර සිටි ඞී.ආර්.බී නොඑන්නම යන්න ගිහින්.
               1990 විතර මම මාර්ග ආයතනයේ වැඩ කරද්දී ඞී.ආර්.බී. එයාගෙ ගම් පළාතේ හ`ගුරන්කෙත උඩවත්තෙ ලස්සණ කඳු නිම්නයක කඩයක් දාගෙන හිටියා. අපි ඒ ගමේ පර්යේෂණ කටයුත්තක් කරද්දි ඞී.ආර්.බී. දිනපතා හමුවුණා. ඔහුටත් වයසට නොයන ජාන විශේෂයක් තිබුණා. ඒ හින්ද මං ඔහු අන්තිමට දකින කොටත් ඞී.ආර්.බී. පාසලේදී දැක්ක විදිහමයි.
         ඞී.ආර්.බී. මියගිය ආරංචිය මට හරිම ශෝක ජනක සිද්ධියක්. ඒකයි මෙහෙම ලියන්න හිතුනෙ. සරල වට පිටාවක, අවංක මිතුරුදම් වලට පි‍්‍රය කළ ඔහු දයුණුවේ හිනිමගේ අහස උසට නගින්න උත්සාහ නොකළ අවංක චරිතයක්.
                               ඞී.ආර්.බී. ඔබට අපේ ආචාරය
 

Saturday, 2 May 2015

වෙසක් පොහෝදා අපි බුදුරජාණන් වහන්සේට සාවධාන වෙමු.




x යමක් ආරංචියෙන් නො පිළිගන්නත

x පරපුරෙන් පැවත ආ පමණින් නො පිළිගන්නත

  x  මෙසේ වන්ට ඇතැයි අනුමානයෙන් නො පිළිගන්නත

x තමන්ගේ පිටකයට සමාන ය යි නො පිළිගන්න ත

x තර්කයට හරි ය යි නො පිළිගන්නත

x න්‍යායට හරි ය යි නො පිළිගන්නත


x කරුණ හොඳ ය යි නො පිළිගන්නත

x තමන්ගේ දෘෂ්ටියට එක`ග ය යි නො පිළිගන්නත

x පුද්ගල ගෞරවයෙන් නො පිළිගන්න ත
x මේ ශ‍්‍රමණයන් අපගේ ගුරුන් ය යි ගුරුගෞරවයෙන් ද නො පිළිගන්නත


කාලාමයෙනි , මේ දහම් අකුසල්ය, මේ දහම් වරද සහිතය,මේ දහම් නුවණැතියන් විසින් ගර්හිත ය. පුරන ලද්දාවූත් ,සමාදන් වූත් මේ දහම් අහිත පිණිස , දුක් පිණිස පවතී යනුවෙන් යම් විටෙක තුමූ ම යම් යම් කරුණු දැන ගන්නහු ද එවිට ඒවා දුරු කරන්න.
                                                     (කාලාම සූත‍්‍රයෙන්*